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여순 사건 다이어리: 10. 이어가며

사용 가능 — Sat, 9 Dec 2023 17:01:39 +0900

여순 사건 다이어리: 8. 여수 순천 탐방 일지 ③ 여순 사건 다이어리: 8. 여수 순천 탐방 일지 ③ 여순 사건 다이어리: 7. 여수 순천 탐방 일지 ② 여순 사건 다이어리: 7. 여수 순천 탐방 일지 ② 여

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가을이 되면 전남에 만발하는 금목서. 여순사건 2일 전인 10월 17일경 촬영했다. 여순사건 대표 날짜를 지나고도 한동안 짙은 향기를 풍겼다.

위 사진을 찍은 뒤로 벌써 두 달이 다 지나간다. 9월 20일, 발대식을 진행한 뒤로 시간이 어떻게 지나갔는지 모르겠다. 너무 많은 일이 벌어졌고 매일 정신없는 하루하루였다. 9월과 12월 달력을 접어 포갠 것처럼 끝난 기분이다.

그 사이에 정말 많은 걸 배웠고, 많은 생각을 했다. 여순사건은 물론, 국가폭력의 피해 사례에 대해 주변인들에게 꾸준히 알리게 됐다. 알고 나니, 굳이 알리려 하지 않아도 일상에서 스미듯 이야기하게 되었다. 와중에 왜곡되거나 잘못된 인식을 심어줄까 노심초사하는 나날이다.

아는 만큼 더 조심하게 되는 것 같다. 이 포스팅 시리즈를 쓰는 내내 걱정했던 부분이었다. 한 포스팅에 정말 많은 시간을 녹였다. 오래도록 신경썼다. 그만한 퀄리티를 냈는가 하는 자문에는 자신이 없지만, 마지막 글을 쓰면서는 뿌듯하다. 할 수 있을까 걱정하던 일을 잘 마친 것 같아서 기쁘기도 하다.

포스팅 내내 했던 말인데, 세상 모든 배움이 그렇듯 여순사건 또한 사회 여러가지가 엮여있었다. 이 시리즈를 함께 해온 사람들은 모두 알텐데, 그 크기가 정말 방대하다. 여순사건이 올해로 75주기를 맞이했다는 걸 상기하면 당연한 일이다. 쌓인 시간 만큼 개인의 입장, 주요한 사연, 바라보는 시선, 해석 등 많은 게 갈릴 수 밖에 없는 일 아닌가.

간혹 여순사건이 다른 국가 폭력 사례처럼 일찍 조명되었다면 얼마나 좋을까. 그랬다면 진작 가시화 되어 조사와 진상규명, 교과서 수록 등의 과정을 거쳤을 텐데 생각했다. 사실 한국 역사 내에 국가폭력으로 인한 크고 작은 피해 사례는 수 없이 많을 것이다. 우리가 알고 있는 것은 그중에서도 조금이나마 조사 및 연구가 이루어진 일이리라.

알면서도 종종 탄식하게 된다. 어떤 것도 저울로 고통을 정확히 잴 수 없다는 걸 아는데. 무엇이 우선이라고, 무엇이 수면 위에 '먼저' 떠올라야 했다고 말할 수 없는데. 그럼에도 모두가 이런 이야기에 귀 기울이고 알아주었으면 바라게 된다. 마치 아픈 손가락처럼 마음 아래 남아 찰랑 흔들린다.

모든 일이 사실 그대로 깔끔하게 해결될 수는 없는지, 알리려는 노력 이전에 알아서 필요한 절차를 밟는 사회는 없는 지. 종종 이런 불평을 할 때가 있다. 골몰할 필요 없이 모든 절차가 바로바로 이루어지길 바라는, 조금은 나태하고 수동적인 태도인 걸 안다.

사회는 답을 찾기 위해 있는 것 같다. 과정을 제시해야 결과를 얻는다. 처음부터 모든 일이 쉽게 풀릴 수는 없다는 걸 알고 있다. 그래도 늘 답, 정답이 있었으면 좋겠다. 내가 애써 구하지 않아도 이미 완성된 것이 먼저 나서줬으면 좋겠다.

나는 정답이 있는 과목을 싫어하는 사람이었고, 싫어하는 사람이다. 그런데 가끔은 답을 구할 수 없는 문제에 속이 상하고는 한다. 시간이 지나면 조금은 더 현명하게 이겨 내리라고 믿는다.

첫 포스트에 입간판 위치에 혼란이 와서 당황했던 내용이 실려있다. 어제 버스를 타러 갔는데 학교 앞에 입간판 설치 장소를 표기한 판이 세워져 있었다. 정말 기분 좋았다. 꼭 이런 게 있었으면 했는데 정말 생겼다. 많은 사람들이 이 커다란 게시판을 보고, 길을 가다 입간판을 발견하면 한 번쯤 관심을 가져줬으면 좋겠다.

우리가 얼마나 많은 피와 누군가의 의지 위에 서 있는지 알아줬으면 한다. 아무것도 몰랐던 내가 입간판을 발견하고 서포터즈 활동을 하게 된 것처럼. 그리고 그 우연에 내 노력이 조금이라도 있었으면 좋겠다. 검색을 하다 내 글을 읽고 무언가 알아준다면 더 기쁠 것 같다.

언젠가는 교과서에도 여순항쟁이 자세히 적혔으면 좋겠다. 많은 사람들이 왜곡되지 않은 사실을 당연하게 배우고 기억했으면 좋겠다. 작은 노력이 큰 결과로 이어진다는 것을 믿는다. 올해 포스팅은 이것으로 끝이지만, 내 기억과 경험은 계속 이어질 것이다. 내 글을 함께한 여러분에게 감사하고, 앞으로도 함께 이어가기를 진심으로 바란다.

여순 사건 다이어리: 9. 끝나지 않은 서포터즈

사용 가능 — Wed, 6 Dec 2023 00:05:58 +0900

여순 사건 다이어리: 8. 여수 순천 탐방 일지 ③

여순 사건 다이어리: 7. 여수 순천 탐방 일지 ② 여순 사건 다이어리: 7. 여수 순천 탐방 일지 ② 여순 사건 다이어리: 6. 여수 순천 탐방 일지 ① 여순 사건 다이어리: 6. 여수 순천 탐방 일지 ① [활

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11월 27일 부터 29일까지 장천 노랑극장에서 '2023여순사건청년서포터즈' 활동 종료를 알리는 성과 공유회 '우리의 기억'을 진행했다. 순천시에서 주최했고, 여순항쟁교육강사회가 주관했다.

장천 노랑극장

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오프닝이 오후 7시였는데, 개인 일정에 맞추느라 30분 정도 일찍 방문했다. 골목 사이에 있는 곳이지만 찾아가기에는 어렵지 않았다. 입구부터 성과공유회 배너가 눈에 띄었다.

사람이 많아지기 전에 급하게 찍은 터라 흔들렸다. 양해 바라며 올린다.

생각보다 건물 크기가 컸는데, 내부는 넓다란 강당같았다. 양쪽 벽에 서포터즈 기간 동안의 활동이 전시되어 있었는데, 왼쪽 벽은 유족분들 인터뷰 활동 기록이었다.

활동 사진들

단체사진 등이 위주였는데, 내가 크게 나온 사진들도 몇 있었다. 이렇게 전면에 전시될 줄 모르고 있다가 대뜸 마주하니 좀 부끄러웠다. 활동 내내 편한 옷 위주로 입고 다녀서 단정히 보이지 않을까 싶어 걱정되기도 했다.

활동사진 옆에 활동 내용이 전시되어 있었는데, 서포터즈에 제출된 것 중에 몇 가지만 추려서 전시됐다. 내 포스트도 전시되어 있어서 기뻤다. 사진에 작성된 것은 해당 포스트의 도입부다. 전체 내용은 링크를 걸어둔 아래 사진을 누르면 확인할 수 있다.

서포터즈 굿즈 전시도 있었다. 익숙한 물건들이 먼저 눈에 띄었고, 처음보는 굿즈들도 있었다. 마침 필요했던 물건들도 몇 있어보였다. 그 옆에는 읽었거나, 가지고 있거나, 아직 읽지 못한 책들도 있었다.

구경을 모두 마친 뒤에 안내 테이블로 향했다. 서포터즈는 활동 마무리용 설문지를 전달 받았다. 작성하면서 향후 계획에 좀 부끄럽고 당찬 포부를 작성한 뒤 제출했다.

오프닝 과정에서 결과물을 소개하고 수료증을 전달받았다. 박수도 받았다. 박수받을 만큼의 결과물 영향력은 없었으니 민망한 기분이 들었다. 그래도 여순사건에 있어서 무언가 보탬이 되었다는 뿌듯함은 있었다.

마치고 돌아가면서 굿즈와 간식 등을 받았다. 쿠키도 맛있었고, 떡도 든든했다. 단기간이지만 무언가 하나를 마쳤다는 것이 후련했는데, 포스팅을 다 미치지 않은 채였던 터라 실감은 나지 않고 이래저래 복잡한 심정이었다.

날짜에 맞추어 작성하고 싶었는데 계획해 둔 포스팅 순서가 있어서 못했다. 성과공유회가 끝나고 이제 돌아보니 이 포스팅을 좀 더 일찍 업로드했으면 좋았겠다는 아쉬움이 있다. 소감은 차차 정리해서 올릴 예정이다.

이렇게 서포터즈 공식적인 활동은 마쳤으나, 배우고 경험한 것은 여기서 끝이 아니지 않은가. 앞으로도 서포터로서 마음가짐을 잊지 않고, 잃지 않고 살아가야겠다고 다짐했다.

여순 사건 다이어리: 8. 여수 순천 탐방 일지 ③

사용 가능 — Tue, 5 Dec 2023 23:47:38 +0900

여순 사건 다이어리: 7. 여수 순천 탐방 일지 ②

여순 사건 다이어리: 6. 여수 순천 탐방 일지 ① 여순 사건 다이어리: 6. 여수 순천 탐방 일지 ① [활동/여순 청년 서포터즈] - 여순 사건 다이어리: 5. 시월, 우연한 전시 ② 여순 사건 다이어리: 5.

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주철희 박사님의 강연이 끝나고 우리는 만성리 해수욕장 쪽으로 이동했다. 검은모래해변으로 유명한 곳이기도 하다. 이 곳에는 네 군데의 피해구역이 몰려있다. 마래터널, 애기섬, 만성리 학살지, 형제묘이다.

마래터널

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길이 640m, 높이 4.5m의 왕복 1차선 터널. 이곳은 제2터널로, 1터널은 폐쇄되어 있으며 1터널보다 2터널이 비교적 크다. 2터널은 국내 유일한 차량통행용 자연암반 터널이고 대한민국에서 가장 오래된 것으로 유명하다. 수송전용 기찻길인 제1터널은 현재 레일바이크 코스로 사용 중이다.

카카오 로드뷰와 한국관광공사

일방통행 도로라 교행을 위한 대피공간도 내부에 마련되어 있다. 깔끔하게 다듬어진 길 안쪽에 암벽이 드러난 길이 있다. 울퉁불퉁한 벽면이 언뜻 위험해 보이기도 하지만 문제 없는 듯하다. 우리가 버스를 타고 지날 때에는 차가 많아서 천천히 돌아보지 못하고 버스를 탄 채 빠르게 지나야 했다. 매우 좁고 불편하지만 이동이 빠르고 편리한 길이라 이용하는 통행량이 많다. 암반 터널인데다 역사적 의미 및 지형상의 안전 문제 등으로 확장이나 추가 설치는 어렵다고 들었다.

일제강점기에 물자 수탈 목적으로 만들어졌다. 공사에 지역 주민 또는 함경도 등의 조선인과 만주 중국인이 끌려와 강제 노동했다고 한다. 정상적인 건설 장비가 없어서 끌과 정이라던가, 망치 등으로 돌산 암벽을 깎아가며 만들었다. 그 과정에서 많은 사상자가 발생했다고 한다.

귀신 이야기로도 유명한데, 이는 하루 이틀 나온 이야기가 아니고 굉장히 오래 이어진 이야기라고 한다. 이전에는 마래터널 주변에 통행인들이 놓아놓는 돌탑이 있었다고 한다. 돌을 주워들고 터널을 들어가지 않으면 귀신을 본다는 괴담이 있었으며, 나올 때 반대편에 던지는 식이었다고 했다.

만성리 학살지

마래터널을 지나면 여순사건 학살지가 바로 등장한다. 골짜기 형태로, 용골이라 부르기도 했다고 한다. 종산국민학교(현 중앙초등학교)에서 부역혐의자로 수용되어 있던 수백여 명의 민간인이 묶여서 끌려와 집단 학살을 당했다. 골짜기 절벽에 올라가서 총살을 당하면 동백 떨어지듯 우수수 떨어졌다고 한다. 학살 후 골짜기에 던져 넣어서 흙이나 모래, 돌로 암매장 하였다고 한다.

이곳에서 헌화와 묵념을 한차례 진행했다. 현재는 정비가 되어 골짜기가 그리 깊지 않아 보이는데, 이전에는 더 깊고 꼭대기가 높았던 듯 보인다. 여순사건 기간 이후 1951년에도 집단학살 기록이 남아있다고 한다. 이와 비슷한 일이 여순 전역에 자주 있었다고도 한다.

여수 사람들은 마래터널부터 형제묘까지 잘 지나다니지 못했다고 한다. 일부러 멀리 돌아가는 일이 흔했다고. 앞서 설명한 괴담에 덧붙이자면, 한 서린 귀신을 보는 이들이 있기도 했다고도 한다. 넋을 위로하기 위해 돌 탑을 쌓거나 계곡에 던지는 등, 풍속을 지속하며 조심하는 분위기였다는 것이다.

애기섬

마래터널을 나오자마자 레일바이크 쪽 트인 바다를 보면 저 멀리에 섬들이 있다. 오른쪽에 둥글게 큰 섬(엄마섬)이 있는데 그 왼쪽 자그맣게 솟은 것이 애기섬이다. 오동도 맞은편에 위치해있다.

좌익인사들의 사상을 변환시켰다며 국가 보도용으로 이용한 보도연맹 가입자들을 한국전쟁 당시 북에 합류할까 두려워 하며 살해한 사건이 있었다. 해당 보도연맹 학살사건을 비롯하여 민간인 등 사람들을 포승줄에 묶어 싣고 들어갔다. 총살 등 처형으로 수장시킨 주요 학살지 중 하나이다. 당시에는 무인도에서 사람을 죽였다는 소문으로 퍼져있었다. 물살이 남해에서 대마도로 빠지는 물살이라 육지쪽으로 시신이 들어오지 않는 것을 염두한 것이다.

형제 묘

만성리 학살지에서 더 걸어가면 언덕을 오르는 길이 있다.

종산초등학교에 수영됐던 부역혐의자들이 재판없이 총살되고 불태워진 곳이다. 당시 여수경찰서 형사가 직접 지켜보았다고 증언했는데, 다섯씩 총살한 뒤 다시 다섯씩 장작더미에 눕혀 큰 더미로 5개를 태워 125명이 사망했다고 본다고 했다. 해당 처형은 헌병이 주도하였고 기름을 부어 태웠으며 3일간 시신이 불에 탔다는 이야기가 있다. 그 위에 커다란 바위를 굴려 덮었다는데, 코를 찌르는 시신 태운 냄새가 한달 넘게 이어졌다고도 한다.

유족들이 접근하지 못하도록 보초를 세우는 등 감시하는 바람에 유족들은 시신을 찾지 못하고 이곳에 묘를 세웠다. 주변에 공동묘지가 있어서 해당 위치가 상할까 걱정한 것도 묘를 세운 이유 중 하나라고 한다.

현재 묘비 뒤에 작성했던 학살 희생자들 이름은 가려져 있는데, 자세히 보면 덧붙여 가린 흔적이 남아있다. 시대 상황상으로 정부 및 관련 인사들이 언제 희생자들을 조사할지 모른다는 이유였다. 빨갱이 낙인 등이 그것이다. 정권이 바뀔 때마다 탄압당하는 경험이 쌓여있었기에, 유족이 알려지면 어떤 변을 당할지 알 수 없어서 불이익을 피하기 위해 가린 것이다. 안내문에 '부역혐의자'로 표기된 오류를 가리기 위해서 이기도 했다. 그를 지금도 피해자와 유족들 중에는 알려지기 꺼려하는 이들이 있어서 피해신고에 어려움이 있다. 현재 피해신고 기간을 1년 연장하기로 결정되었다.

우리는 이곳에서 헌화와 묵념, 도서 낭독을 진행했다. 이후 버스를 타고 순천 장대공원으로 향했다. 장대공원의 사진 등은 3번 포스트에서 확인할 수 있다.

여순 사건 다이어리: 7. 여수 순천 탐방 일지 ②

사용 가능 — Tue, 5 Dec 2023 22:28:27 +0900

여순 사건 다이어리: 6. 여수 순천 탐방 일지 ①

[활동/여순 청년 서포터즈] - 여순 사건 다이어리: 5. 시월, 우연한 전시 ② 여순 사건 다이어리: 5. 시월, 우연한 전시 ② [활동/여순 청년 서포터즈] - 여순 사건 다이어리: 4. 시월, 우연한 전시 ①

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14연대 주둔지

강의실을 나와서 먼저 향한 곳은 당시 14연대의 주둔지였다. 여수군 여수읍 신월리에 위치한 곳으로, 바로 옆에 한화 여수 공장이 위치해 있다. 보안 상의 문제로 공장 방향을 촬영하면 안된다는 것을 사전에 듣고 이 포스팅에 업로드된 사진들을 촬영했다.

주둔지 앞에서 잠시 이루어진 강연

14연대를 이해하려면 당시 군대 제도를 이해해야한다. 현대의 징병제가 아닌 모병제로, 장교 아닌 사병들은 관할 지역이 고향이었다. 14연대가 담당한 은 다음과 같다. 여수, 순천, 광양, 구례 고흥, 보성으로 여섯 지역이다. 한 연대의 정규 인원은 2781명으로 3천명이 다 되지 않았다. 당시 막 해방했을 무렵이기에 배를 곯지 않으려 들어간 이들이 많았다. 군대에서도 해결이 안되면 나갈 수 밖에 없었다고 한다. 2500명이 될락말락 했으리라고 보셨다. 항쟁이 일어나면 지역연대를 하는 것이 당연했던 것.

모든 세계 역사에서 저항사를 살펴볼 때는 두 부류를 달리 봐야한다고 하셨다. 지도부와 민중들. 대부분이 운동이 그러하듯 본인이 속한, 본인이 직접적으로 처한 문제에 저항을 한다. 명분이 없으면 벌이지 않는 것. 14연대의 봉기도 마찬가지. 10월 20일 제주로 가서 자국민을 학살하라는 명령은 군인의 사명과 맞지 않았다.

지도부는 이를 이용하여 군대를 장악하기 위해 두 가지 문제를 선동하여 군대를 장악했다. 첫째, 경찰 아래의 군인들이 경찰과 벌어진 갈등을 추동시킴. 둘째, 다른 지도부들이 고기 등의 식량을 먹고 부실한 식사를 사병들에게 나눠주어 많은 군인이 이탈함. 예시로, 14연대 핵심인물이었던 김지회 중위 식량배분을 적절히 하여 배곯지 않는 상황을 만들면서 이탈자를 최소화 하였음. 부대를 장악하는데 4시간 정도 걸렸다고 한다. 14연대 부대는 100만평 정도의 넓은 부지를 지녔는데, 장악하기까지 4시간 정도 밖에 걸리지 않았다. 대부분의 이탈자나 거부하는 사람 없이 쉽게 동참한 것과 비슷하다는 것이다.

기다랗고 좁은 통로를 지나가면 중간에 커다란 벙커식 공간이 드러난다. 일제강점기 시절에 당시 중학생들을 근로 보급대라는 이름 하에 학교마다 2개월씩 파병되어 강제 노동을 시켰다고 한다. 철근이 없는 무근콘크리트로 제작되었는데 80년이 지나도 멀쩡했다. 매우 견고하게 제작이 되었기 때문이라고 한다. 통로는 이중 문턱으로 되어 있고, 내부를 만든 뒤에 흙으로 덮어 산처럼 만들었다고 한다. 촬영은 채 못했지만 입구에서 한참 위로 카메라를 올려야 언덕 꼭대기가 드러난다. 그 높이만큼 흙을 쌓아 덮은 것인데, 나는 설명을 듣기 전까지 이미 있는 산, 언덕 안에 굴을 판 것인 줄로만 알았다. 일제 강점기의 군사시설을 대부분 이렇게 제작되었다고 한다.

본래 일제강점기에 해군 202부대의 진지로 사용하던 곳이었는데, 태평양 전쟁 군수품을 전쟁터로 전달하는 데에 중요한 시설이었다. 무기나 탄약 등을 보관하는 곳이었다고 한다. 그를 위해 미평역까지 신월리에서 철도를 잇기도 했다. 해방 이후에 일본 군이 철수하고 빈 막사로 남은 것을 14연대가 사용하게 되었다.

전쟁 이후 육군 병원이 들어서기도 했는데, 당시 군인을 감축하기 위해 국방부를 지금의 보건복지부처럼 넘겼다고 한다. 그렇게 여수 보호병원으로 변경되었으나, 처우 문제로 여순 이후 다시 들고 일어서게 된 곳이라고 덧붙이셨다.

1942년 8월경 가막만 앞바다가 ㄷ자형으로 천연요새 형태의 신월리 지형을 이용해 여수항공기지(해군 202부대)를 건설된다. 단순 해군기지가 아니었다. 태평양전쟁의 군수품을 만들어 일본과 동남아시아 전쟁터로 가져가기 위해 군사시설이었다. 일제는 군수품을 이동하기 위해 미평역까지 철도(신월리)로 건설했다. (...) 대표적으로 신월동 한화여수공장의 한가운데 있는 굴뚝이 이를 잘 설명하고 있다.

[여수넷통뉴스] 1948, 그때 그 자리 ‘여순항쟁의 길’을 걷다 ①

진남관 인민대회

일제강점기, 항구도시인데다 국토 외곽지역이라는 것을 이점 삼아 경제 수탈 기지로 활용되었다. 이를 바탕으로 빠른 산업화가 이루어졌다고 한다. 당시 대형 공장이었던 천일고무공장도 위치해 있었다. 여수 이순신광장 로터리 주변에 진남관이 보인다. 당시에도 시내 상가, 순천 연결 도로, 경찰서나 역 등과 연결된 중심지였다. 14연대에 합세한 민중들은 진남관 앞에서 여수군 인민대회를 열었다.

당시 '인민'과 '동지'라는 단어는 일상적인 용어였다. 지금처럼 사용하는 데 있어서 이념과 고향을 먼저 물어야하는 것이 아니었다는 것을 기억해야한다. 이곳에서 개최된 인민대회는 결의안 6개항을 발표했다. 땅을 지키고 먹고 살겠다는 의미가 담겨 있었다.

1. 오늘부터 인민위원회가 모든 행정기구를 접수한다.
2. 우리는 유일하며 통일된 민족 정부인 조선인민공화국을 보위하고 충성을 맹세한다.
3. 우리는 조국을 미 제국주의에 팔고 있는 이승만 정부를 분쇄할 것을 맹세한다.
4. 무상몰수･무상분배의 민주주의 토지개혁을 실시한다.
5. 한국을 식민지화하려는 모든 비민주적인 법령을 무효로 한다.
6. 모든 친일 민족 반역자와 악질 경찰관 등을 철저히 처단한다.

[여수넷통뉴스] 1948, 그때 그 자리 ‘여순항쟁의 길’을 걷다 ④

군사요충지에서 공업화에 힘을 쓴 것이 천일 고무의 김영준 사장이었다. 이는 사업가이면서 일본에 군용기를 헌납한 반민족행위자로, 친일 인명사전에도 등재되어 있다. 진남관 왼쪽 너머에 세워진 아파트 정도의 위치가 천일 고무 공장이었다. 당시 천일 고무의 고무신은 아주 유명하고 널리 쓰인 소위 '메이커'였다. 우익인사인 김영준은 이때 인민대회 위원회에 의해 처형당했으며, 인민위원회는 봉기 기간 동안 천일 고무신을 민중에게 배급했다. 그리고 후에 국군이 여순 진압작전을 진행하면서 흰 고무신을 신은 사람을 봉기군으로 간주하여 군법회의에 넘기거나 사형하는 등의 기준으로 삼았다.

여순 사건 다이어리: 6. 여수 순천 탐방 일지 ①

사용 가능 — Tue, 5 Dec 2023 01:04:08 +0900

여순 사건 다이어리: 5. 시월, 우연한 전시 ②

[활동/여순 청년 서포터즈] - 여순 사건 다이어리: 4. 시월, 우연한 전시 ① 여순 사건 다이어리: 4. 시월, 우연한 전시 ① [활동/여순 청년 서포터즈] - 여순 사건 다이어리: 3. 평화 공원과 함께 훑

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지난 10월 21일, 서포터즈에서 여순사건 탐방의 기회를 얻었다. 이번 게시글은 여수와 순천을 돌았던 하루동안의 기록이다. 3편에서 4편 정도로 이어질 예정이며, 1편은 여순항쟁탑과 주철희 박사님 강연에서 다루어진 질답을 기록하려 한다.

여순항쟁탑

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전라남도 순천시 연향동. 팔마체육관(또는 종합운동장) 안쪽 넓은 주차장 건너편에 여순항쟁탑이 세워져 있다. 처음 설치된 것은 2006년 4월 1일로, 2020년 5월에 주변을 정비하면서 '여순항쟁탑'으로 명칭을 바꿨다고 한다. 아래의 빨간 팻말에 적혀있던 것이다.

탑은 생각했던 것보다 컸다. 탐방 일자가 여순사건 이틀 뒤로, 탑 주변에 화환이 여러개 둘러져 있었다. 사진으로는 따로 남기지 않았다.

여기서 국화 꽃을 헌화하고 잠시 묵념했다. 직후 주차장에 들어선 버스를 타면서 본격적인 탐방이 시작되었다.

여수에 도착하고 가장 먼저 여순사건 연구자인 주철희 박사님을 만났다. PPT는 둘째고, 실제로는 Q&A를 나누면서 여순사건에 대해 정보를 구체적으로 검증하고 알아가는 시간을 가졌다.

상징물 동백꽃

이때 들은 설명 중에는 동백꽃이 왜 여순항쟁 상징물로 사용되는지도 있었다. 앞서 포스팅한 〈동백꽃 필 때까지〉에서 한 번 설명하고 넘어간 줄 알았는데 아니었다. 그래서 뒤늦게나마 설명하고자 한다.

대부분의 사람들은 동백을 봄을 알리는 꽃으로 알고 있을 것이다. 이는 달리 말하자면 남쪽에 주로 피는 꽃이라는 소리이기도 하다. 제주와 전라남도하면 빠질 수 없는 꽃으로, 제주 4·3사건의 상징물로도 쓰인다. 여순사건 학살지였던 오동도 또한 봄이 되면 동백꽃이 만발하는 섬이라고 한다.

현대사의 여순사건

가장 신기했던 것은 여순사건의 현대사 연표의 위치이다. 여순항쟁은 1948년 일어났다. 불과 19년 전인 1929년에는 광주학생 항일운동이 일어났다. 심지어 54년 전 1894년에 벌어진 동학농민운동이 75년 후인 2023년보다 더 가깝다.

여순 '반란'이라는 이름

여순사건도 여타 다른 국가 폭력 사례처럼 명칭에 여러 의견이 분분하다고 한다. 사건, 항쟁, 반란, 학살 등의 명칭이 있는데, 이는 때와 상황에 따른 변화로 지금은 혼재하는 상황이다.

‘여수‧순천 10‧19사건 진상규명 및 희생자 명예회복에 관한 특별법’(여순사건법) 제정 1주년을 맞이한 작년에는 전문가 토론회가 열렸다. 기사에 의하면 해당 사건을 '항쟁'으로 볼 수 있느냐의 여부가 쟁점이었다고 한다. 순천대학교 10‧19연구소도 ‘10‧19의 성격과 정명’을 주제로 국내 학술대회를 열었다고 한다.

[한겨레] 사건인가 반란인가 항쟁인가…여순사건 명칭 논의

주철희 박사님은 역사를 보는 시선이 중요하다고 하셨다. 용어의 선택은 역사 기록에서 인식에 영향이 크다는 이유였다. 민주공화국에서 민주주의의 주체는 국민인데, 사회 전반에 깔린 사상은 여전히 봉건주의-전통주의 상태라며 국가를 여전히 권력자로 보고 있다는 말씀을 하셨다. 현재 지금 사용하는 공식적 표현은 '여순 사건'이나, 이는 권력자의 표현으로 중립적이다. 역사적 성격이 부여되기 보다는 어떤 event적 속성에 가깝다고 했다.

대부분의 어르신들은 '여순 반란'으로 알고 계신다. 당시 군인들이 벌인 행위는 국가에 반역을 일으킨 것처럼 받아들여졌다. 70여년 정도 반란이라는 두려운 이름 아래 사람들은 진실을 알리지 못하고 숨을 수 밖에 없었다. 이에 연관된 표현으로 학살이 있다. 학살은 일방적인 죽음이다. 그러나 1019는 14연대가 제주 진압을 거부하고 봉기를 일으키며 시작했다. 그에 더하여 민중이 지지를 표했으니 단순 학살만으로 정의할 수 없는 것이다. 가장 공식적 단어로 적합한 단어가 바로 '항쟁'이라고 한다. 지지를 표한 민중이 항쟁으로 발전했다.

그러나 여기서 새로운 문제가 또다시 제기된다. 모든 비슷한 민주적 사건이 그러하듯, 날짜 하나에 명칭을 고정하는 것은 축소의 의미로 받아들여질 수 있다는 것이다. 그런 이유로 주철희 박사님께서 현재 고려 중에 있다는 명칭은' 전남 10월 항쟁'이다. 여수 순천뿐 아니라 넓은 면적에 걸쳐 벌어졌고, 영향을 끼친 일임을 염두했다고 하셨다.

현재의 여순사건은 유족 중심의 피해사실이 더 집중되고 있다. 주철희 박사님 말씀으로는 여순사건을 교육할 때 단순 피해사실을 넘어서서 사망한 이유를 파헤쳐 공부하도록 유도하는 일이 필요하다고 한다. 이후에 같은 사건이 벌어지지 않으려면 어떻게 해야하는지 미리 알아야한다는 것이다. 독일의 아우슈비츠 홀로코스트 비석이 그 예라고 하셨다.

단순 피해사실만 나열하면 유족들만의 이야기에 그치기 때문에, 오랜 시간이 흘러 관련인들이 모두 사망하면 기억하는 이들이 줄어들 수밖에 없다는 이유였다. 학술적·역사적 가치를 이으려면 초점 또한 넓고 긴 범위에 두어야 한다는 말이 이어졌다.

내 눈으로 바라본 현재의 대한민국을 대입하니 어떤 사실이 느껴졌다. 여순사건은 1948년에 끝나지 않았다. 그 영향이 여태까지도 대한민국 사회에 남겨져 있기 때문이다. 그 대표적인 예로 '빨갱이'가 있다. 이는 지금도 누군가를 매도할 때 쓰이지 않는가.

(사실대로 이야기 하자면, 지난 장대공원에서 여순사건 팻말을 촬영 중일 때, 장년의 남성이 여순사건은 반란이었고, 그들은 빨갱이었다며 고성을 지른 일이 있었다. 나는 그가 매우 위협적으로 느껴졌고, 동시에 아직 여순사건에 대한 왜곡이 끊이지 않다는 현실을 쉽게 인지할 수 있었다.)

주철희 박사님 강의 中 명칭과 연도 배경 설명

일단 나는 이 포스팅 시리즈에서만큼은 서포터즈 명칭과 같은 '여순사건'으로 칭하고 있다. 개인적으로는 확대된 표현인 항쟁에 더 마음이 간다. 위에 보면 알 수 있듯이, 내가 배운 여순사건은 단순 사건이나 학살 등으로 표현하기엔 너무 커다랗고 다양한 이야기를 담고 있었다. 논의되어야 할 이야기도 그만큼 한 두 가지가 아니었다.

내가 사건을 바라보았을 때에는, 위에 나온 고려 중인 명칭은 조금 이른 것처럼 느껴졌다. 아직은 학살 피해에 대한 희생자 진상규명이 더 중점적으로 이루어져야 할 타이밍이라고 느껴졌기 때문이다. 요즈음 느끼기로, 과거를 체계적으로 정리하는 일에는 어떤 필연적 과정이 있다는 생각이 든다.

여순 사건 다이어리: 5. 시월, 우연한 전시 ②

사용 가능 — Tue, 28 Nov 2023 15:01:11 +0900

[활동/여순 청년 서포터즈] - 여순 사건 다이어리: 4. 시월, 우연한 전시 ①

여순 사건 다이어리: 4. 시월, 우연한 전시 ①

[활동/여순 청년 서포터즈] - 여순 사건 다이어리: 3. 평화 공원과 함께 훑어보기 여순 사건 다이어리: 3. 평화 공원과 함께 훑어보기 [활동/여순 청년 서포터즈] - 여순 사건 다이어리: 2. 처음 펼치

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이전 전시에 이어, 당시 전라남도 동부지역본부 2층 로비에서 진행하던 만화 전시를 소개하려고 한다.

동백꽃 필 때까지

2층 전시는 만화를 판으로 세워 나열한 것으로, 규모가 그리 크지 않았다. 칼 마이던스의 사진집 전시와 형태가 비슷했다.

사용된 이젤 개수에 비해 배너가 꽤 큰 편이라, 처음에는 전시 일부만 발견한 줄 알고 작품을 더 찾아다니기도 했다. 알고 보니 만화 한 편만 전시된 것이 맞았다.

'동백꽃 필 때까지' 는 전라남도청과 순천문화재단이 함께 발행한 청소년 교재용 여순역사만화 단편집이다. 전시에서 소개하는 만화는 단편집과 동명인 첫 번째 작품, '동백꽃 필 때까지' 이다.

이전에 두 번째 포스팅에서 발대식을 기록하며 당시 받았던 책들을 사진으로 찍어 올렸는데, 이 만화 단편집도 그 중 하나였다.

단편집에는 11개의 단편 만화를 엮었고, 참여 작가도 11명이다. 작가 목록은 다음과 같다.

- 스토리 부문:

임송본, 정미경, 임숙영, 최경필.

- 만화 부문:

최창훈, 류정은, 스튜디오365(김민준), 다슬(DASEUL, 임신자), 정원휘, 김용환, 이혜주 .

여순사건을 처음 접했을 때, 왜 이 사건의 대표 꽃이 동백꽃인지 궁금했다. 여순 직전에 벌어진 4·3사건과 연계되어서 그런가 싶었다. 내 질문과 얼추 결이 맞는 답을 만화집 '펴내며'에서 설명해주었기에 목차와 함께 찍어올린다.

만화 마지막에 여순사건 일지가 붙어있는데, 2층 계단 위치상 만화를 거꾸로 보게 되어서 사건일지를 먼저 보게 됐다. 3번 글에 업로드한 여순 평화 공원 사진 중 여순사건 경과 게시물과 같은 것이다. 여태 모르고 있었는데, 이 글을 작성하면서 해당 게시물에 '동백꽃 필 때까지' 표지 그림이 담겨 있는 것을 발견했다.

정원휘 작가의 '동백꽃 필 때까지'

첫 장면부터 정말 강렬하다. 총 15개의 판이 나열되어 있었는데 블로그에 전부 공개해도 괜찮은지 모르겠다. 인상깊은 부분만 업로드할 예정인데, 그러다 보니 흐름이 매끄럽지 않을 수 있다는 점 미리 양해 부탁드린다.

'해방 이후 8월 20일. 일본은 맥아더사령부로부터 미소양국이 한반도를 분할 점령하기로 했다는 사실을 통보받았다.'

'경찰의 과잉 대응으로 총상을 입은 사망자가 발생했고, 제주의 성난 민심을 더욱 부추겼다. 3월 10일 미군정의 사과를 요구하는 민관합동 총파업으로 이어졌다. 이념갈등도 무장봉기도 아닌, 제주 전 민중이 참여한 순수 민중 항쟁이었다. 당시 제주지사 유해진은 서북청년단이 장악한 경찰을 이용하여 일방적인 테러 형태의 탄압을 가했다. 이후 1948년 2월 7일 전국적 총파업이 발생했다.'

'김익렬 중령은 당시 미 군정청의 경무 부장과의 회의에서 다툼으로 인하여 제9연대장직에서 해임되고 만다. 후임으로 들어온 박진경 중령은 제주도 폭동사건을 진압한다는 명목으로 한달 열흘 만에 6천 여명을 체포했다. 무차별적인 진압을 통해 대령으로 쾌속 승진한다.'

'구례 경찰서에서 모인 이들과 14연대 군인들 간에 싸움이 벌어졌다. 당시 군대는 처음에 국방 경비대로 불렸다. 경찰 보조기간인 경찰에 비대로 시작한 것이다.'

'10월 19일, 제14연대 연대장이 여수항에 점검을 나간 사이 오후 8시, 상황실을 점거하고 부대원을 연병장에 집합시켰다.'

첫 번째 만화인 〈동백꽃 필 무렵〉은 이렇게 마무리가 된다. 정말 알기 쉽게 설명되어 있고, 읽기 힘들지도 않다. 내용상 즐길 수는 없어도 관심을 갖기 충분한 그림과 구성으로 만들어져 있다. 이 외에도 여수 형제묘 학살 사건 '아! 형제여', 구례 산동 백부전 가족사건 '산동애가', 순천 낙안 신천마을 학살 사건 '불타는 마을' 등이 실려 있다. 만약 기회가 된다면 이 만화를 꼭 읽어 봤으면 좋겠다.

여순 사건 다이어리: 4. 시월, 우연한 전시 ①

사용 가능 — Mon, 20 Nov 2023 06:56:11 +0900

[활동/여순 청년 서포터즈] - 여순 사건 다이어리: 3. 평화 공원과 함께 훑어보기

여순 사건 다이어리: 3. 평화 공원과 함께 훑어보기

[활동/여순 청년 서포터즈] - 여순 사건 다이어리: 2. 처음 펼치는 페이지 여순 사건 다이어리: 2. 처음 펼치는 페이지 [활동/여순 청년 서포터즈] - 여순 사건 다이어리 : 1. 낯설고도 익숙한 여순

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전라남도 동부지역본부

전라남도 동부지역본부는 업무 시작일이 오래되지 않은 신청사다. 이전에는 연향동에 있었다고 하는데 7월에 이전했다고 한다.

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원래 내 생활반경에서 너무 멀리 떨어져있고, 교통도 쉽지 않았다. 그러나 우연히 10월 중순, 2회 정도 방문할 기회가 생겼다. 그런데 청사에 들어서니 로비 안쪽 양 벽에 커다랗게 걸린 그림들이 보였다. 동부청사 갤러리로 운영되는 벽인 것 같았다.

처음부터 전시를 알고 간 건 아니었다. 다른 일로 갔다가 발견했다고 보는 게 맞았다. 전문 회장에서 이루어지는 전시가 아니었는데 내게는 도리어 접근성이 좋았다.

그 즈음의 나는 일정 상 정신이 없던 때라 제대로 된 전시를 찾아가기 부담스러웠다. 그런데 해당 전시는 로비에 설치된 것이라 따로 절차없이 바로 마주할 수 있어서 마음이 편했다.

첫번째 전시는 여순사건 75주기 기념 특별전이었다. 들어설 때 발견한 그림들이 이것이었다.

배너만 보았을 땐 비슷한 크기의 사진전도 준비된 줄 알았는데, 알고보니 그림 전시보다 더 안쪽에 『칼 마이던스가 본 여순사건』 책을 스캔한 소형 전시가 있었다. 소형전시는 다음 포스팅에서 소개할 예정이다.

왼쪽은 그림자에 가려져서 그런지, 오른쪽이 먼저 눈에 띄었다. 모든 그림을 촬영하지는 않았고 여러 차례 둘러보다가 마음에 닿던 그림만 골라 찍었다. 그러다보니 소개하는 작품 순서는 전시와 다르게 뒤죽박죽일 예정이다.

제일 강렬하게 느껴졌던 건 오른쪽 벽 가장 끝에 달려 있던 아래 그림이었다.

박진희 작가의 '그들은 알고 있다. 그리고…'

처음 그림 앞에 섰을 때 천장 부근의 통창에서 햇빛이 들어와 그림 위를 비추었다. 그 햇빛이 그림 속 인물들 눈에 반사되었는데, 그것이 반사되면서 마치 그림 속 인물들이 한꺼번에 나를 바라보는 것 같았다.

그때의 충격과 서늘한 기분이 잊히지 않는다. 정면으로 찍은 사진을 편집하는 지금도 그때와 비슷한 감상이 느껴진다. 그림 바깥의 사람을 꿰뚫어보는 듯한 시선들. 궁금증을 불러 일으키는 제목과 그림, 상황의 시너지가 엄청났다.

의도한 것은 아닌데, 다음으로 마음에 든 그림도 '눈'에 초점을 둔 그림이다. 사진을 찍고 화가의 이름을 봤다. 이 작품도 박진희 화가의 그림이었다.

알맞게 찍은 건지는 잘 모르겠지만 그림 제목이 '무엇이 잘못인가?'인 듯 하다. 손가락 모양과 제목을 보아, '손가락 총'을 염두한 그림 같았다.

손가락 총을 겨눌 때 제대로 된 객관적 기준이 없었음을 떠올리면, 그보다 더 어울리는 제목이 아닐 수 없다.

(여순사건의 '손가락 총'에 대해 모르는 분이 계신다면, 해당 게시글 상단에 첨부한 이전 포스트를 읽어보시길 추천드린다. 이럴 때를 대비해 미리 작성해 두었다.)

눈동자의 질감이 정말 좋다. 반들반들하고 서늘한 빛이 나는 눈동자. 어두우면서 동시에 '따뜻한(요즘 말로 웜하다고 하는)' 색감을 사용했는데, 도리어 어떤 섬뜩함이 느껴진다.

김태완, '흔적만 남기고 사라져버린 영혼을 위하여'

김태완 작가는 굉장히 강렬한 그림을 그렸는데, 피와 불이 주요 소재로 등장했다. 촬영할 때 정말 신경을 많이 썼는데, 위의 그림이 선명하게 잘 나온 것 같아서 뿌듯하다.

위 그림은 사람의 피가 산골짜기에 웅덩이를 이뤄, 마치 커다란 호수라도 된 듯 보인다. 하늘에는 불이 춤추는 듯한 모양새로 죽어가는 사람 주변을 휘감는다.

아래의 그림은 불바다가 된 여수다. 당시 대화재가 났던 여수를 사실적이면서도 극대화 된 표현이 돋보였다. 상투화된 표현이지만, 불이 여수를 정말 집어삼키는 듯했다.

김태완 '불바다 - 불 타는 여수'

둘 중에 더 강렬했던 쪽을 따지자면 당연히 1번 그림이다. 그로테스크한 면이 있기는 하지만 의미로 따져도 1번이 좀 더 좋았던 것 같다.

그런데 2번은 단순히 사실 그대로를 보여주었는데도 이상하게 자꾸 돌아보게 되었다. 불타는 집과 산, 시뻘건 연기와 빛이 뿜어진 독처럼 사이사이를 파고든 모습이 시선을 잡았다.

아래 칼 마이던스가 촬영한 사진에도 여수 대화재를 나타내는 작품이 여러 점 보인다.

안쪽의 소형 전시는 앞서 언급했다시피, 『1948, 칼 마이던스가 본 여순사건』 사진집이었다. 여순사건에 대해 조금이라도 관심이 있는 사람이라면 이 책을 알 것이다.

책을 모르더라도 익숙한 사진들이 여러 편 수록된 것을 쉽게 알아 챌 수 있을 테다. 여순사건을 설명하고자 할 때 정말 많이 인용되었기 때문이다. 내가 직전에 올린 여순 평화 공원도 이 책에 실린 사진을 사용했다.

여수서국민학교 운동장에 모인 시민들 뒤로 화재로 인해 연기가 치솟고 있다.

칼 마이던스(1907~2004)는 당시, 포토 저널리즘의 선구적 역할을 하던 미국의 시사 잡지 라이프지(LIFE)의 기자였다. 여수와 순천에서 현장을 취재하며 사진을 남겼고, 이를 그해 11월 15일 라이프지에 게재했다. 찰영 및 게재된 사진은 중복을 제외하고 310여 장으로 알려져 있다.

이전까지 그의 촬영했다는 정보는 잘 알려졌으나, 해당 사진집이 한국에 온전히 출판된 적은 없다고 한다. 여수지역사회 연구소는 2019년 사진도록 출판기념회를 마련했다. 그 중에서 다양한 고증으로 사료 가치가 높은 사진들을 추려 편집했다. <라이프 타임>지의 동의를 받아 출판을 매듭지었다고 한다.

[한겨레] 왜 ‘여순사건 특별법’ 필요한지 말하는 한 장의 사진

[경향신문] 처참했던 학살 비극 ‘여순사건’ 사진으로 고발

칼 마이던스의 사진을 접해본 사람이라면, 진압군의 작전이나 민간인 피해에 초점이 맞춰져 있음을 알 것이다. 도록에는 한글과 영문으로 된 설명이 붙어있다.

도록에 실린 사진은 총 98점이다. 진압군 이동과 전투 31점, 미군과 한국군 14연대 8점, 시민들의 피난 6점, 협력자 색출과 학살 46점,여수 대화재 7점 등으로 나뉜다고 한다.

내가 찍은 사진은 극히 일부다. 전시에 98점을 모두 세우지 않았던 것도 있고, 놓여져 있던 책을 계속 붙들고 촬영할 수도 없었다. 대신 앞선 전시와 연결되거나, 많이 사용되지 않은 작품 등을 기준으로 찍어두었다.

나는 앞서 보았던 그림과 연결지을 수 있는 것 중에 여수 대화재 사진을 골랐다. 아직 포스팅 하지 않은 사진이기도 하고, 협력자 색출 등의 사진은 내 포스팅이 아니라도 이미 자주 사용 되었다는 이유 등이 있다.

위의 여수 교동 사진을 보면, 김태완 화가의 '불바다'와 굉장히 닮아있다. 추측하기로, 김태완 화가가 먼저 이 사진을 보고 그 위에 본인이 떠올린 화재의 의미지를 덧씌운 게 아닐까 싶다. 사진 속의 여수를 염두에 두고 그린 그림일 수도 있겠다.

그리고 칼 마이던스 전시 뒤에 여순사건 지원단 팻말이 보였다.

동부청사 홈페이지에 따르면, 여순사건 지원단은 관련 기획운영과 사실조사, 심사관리 업무를 담당한다고 한다. 공지를 살펴보니 진상규명 신고나 유족 신고, 희생자 신고 접수 등을 안내하고 있었다.

이렇게 1층 전시를 다 둘러보고 로비 중앙으로 돌아오니, 방명록과 전시 리플렛이 놓여있는 테이블이 보였다. 리플렛은 습관처럼 챙겼지만, 방명록을 적으려고 펼쳤더니 작성된 이름이 없었다. 어쩐지 민망한 기분이 들어서 나도 이름을 적지 못했다.

2층에는 만화 전시가 세워져 있었다. 이전에 여순항쟁 역사관에서 발대식 할 때 받았던 그 만화였다. 이에 대해서는 다음 포스팅에 소개할 예정이다.

여순 사건 다이어리: 3. 평화 공원과 함께 훑어보기

사용 가능 — Mon, 20 Nov 2023 04:00:29 +0900

[활동/여순 청년 서포터즈] - 여순 사건 다이어리: 2. 처음 펼치는 페이지

여순 사건 다이어리: 2. 처음 펼치는 페이지

[활동/여순 청년 서포터즈] - 여순 사건 다이어리 : 1. 낯설고도 익숙한 여순 사건 다이어리 : 1. 낯설고도 익숙한 마주하다 처음 '10·19 여수 순천 사건' 을 알게 된 것은 작년 2학기, 교내에 설치된

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여순 10·19 평화공원

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지난 두 차례 글을 올리고 나니, 나 또한 기본 정보를 알려야 할 필요성을 느꼈다. 그래서 이번 글은 내가 아는 것 몇가지를 쉽게 찾을 수 있는 정보와 엮어 올려보고자 한다.

이번 글은 단순 사실 나열의 형태로 전달하려는 목적이다. 여태까지의 글이 재미를 좇아 작성한 것은 아니었지만, 읽는 사람들이 끝까지 관심 가져주었으면 좋겠다.

함께 첨부하는 사진은 23년 10월 21일, 여순사건청년서포터즈에서 여순사건 탐방일에 촬영한 것이다.

공원을 거닐게 된다면 둘러보는 것도 좋을 것 같다. 전해 듣기로 공원 내에 작성된 모든 정보 팻말이 온전히 맞지 않다고 한다.

순천시는 2021년 10월 즈음 장대공원 일부를 여순 10·19 평화공원으로 선포했다. 그런데 여순연구와 진상규명 및 조사절차는 이루어진지 오래되지 않았기 때문에, 도중에 정보가 조금씩 바뀌기도 했다는 것이다. 만약 구체적이고 최신에 가까운 정보를 얻으려면 공원을 참고하기 보다 다른 방법을 구해보는 게 좋을 것 같다.

상징 조형물인 뒤틀린 총구

앞으로 계속 이야기 할 10·19 여순사건(48.10.19~55.04.02)은, 명칭에 피해 중심 지역인 여수와 순천을 담고 있다. 실제로는 제주 4 ·3사건과 밀접하게 연결되어, 전남부터 전북, 경남, 경북 지역까지 영향을 미친 큰 사건이다.

좌우익인사는 물론 무고한 민간인들 대다수가 '반군 협력자 색출'을 빌미로 군경에 의해 희생됐다. 결코 일부만의 짧은 기간을 담은 기억이 아닌 것이다.

[한겨레] '여순사건 민간인 희생자들 71년 만의 재심

[연합뉴스] [여순사건특별법 제정] ① 진실 규명·희생자 명예 회복 '첫발'

순천시는 2일 여순사건 발생 73년이 되도록 대다수가 알지 못하거나 무관심하고, 피해와 결과에 대한 사실적 이해보다는 왜곡된 내용으로 반목의 역사가 되고 있다고 보고 이를 바로 알리는 교육현장으로 활용하기 위해 표지판을 세우게 됐다고 밝혔다.

[뉴스1] 순천시 "우리가 몰랐던 여순사건 역사현장 기록으로 새긴다"

여순사건 키워드

평화의 벽

간단하게 앞으로 자주 나올 키워드를 몇 가지 뽑아보았다.

1. 여순사건 주요 언급 키워드

- 초대 대통령 이승만

- 제주 4·3 사건

- 동백꽃

- 국민 보도연맹

- 14연대

- 손가락 총

- 남해의 대마도행 물살과 섬

- 만성리 등 피해지역

- 6·25 전쟁 발발

- 지속적인 사회적 피해

개인이 어설프게 선정한 키워드이니, 여순사건 자체에 적용하기보다는 이 포스팅 시리즈의 사전 안내 정도로 보아주면 좋겠다.

이 외에도 알아두면 좋을 키워드가 많다. 어디까지 설명해야할지 가늠이 되지 않아 일단 이 정도만 작성했다.

나는 특히 손가락 총이 여순사건에 중요한 요소라고 본다. 뉴스기사와 관련 저서에도 필수적으로 다루고 있다.

위의 사진은 여수 오동도의 여순사건 기념관에 있는 '손가락 총' 조형물이다. 손가락 총은 사건의 중심지인 여수와 순천에서 가장 많은 민간인 학살을 이끌어낸 무기였다. 손가락 총의 원리는 아래와 같다.

군경이 확성기를 통해 본부를 설치한 학교 운동장으로 시민들을 불러냈다. 반란군으로 간주될까 두려웠던 시민들은 영문도 모르고 향했다. 시키는 대로 운동장 모래 바닥에 줄지어 꿇고 앉아 머리에 손을 올리니, 난데없이 '심사'라는 게 벌어졌다. 심사 담당자들이 손가락질 한 이들은 끌려가 학교 뒤 구덩이에서 즉결처분 당했다.

[오마이뉴스] 세아들과 며느리 잃은 어머니의 삶은 어땠을까

여순 사건 타임라인

핵심 요소를 짚었으니, 이제 사건이 시간을 따라 어떻게 이어졌는지 살펴볼 때다. 아래는 사건 경과를 간략하게 요약하여 작성해 본 것이다.

여순항쟁 일자. 현재 연구 진행 중인 정보와 정확히 일치하는 것은 아니라고 들은 것 같다.

2. 여순 사건 경과

1. 국군 제14연대가 제주 4·3 사건 진압명령을 거부하고 봉기를 일으켰다. 과거 여순사건을 여순반란이라 불렀던 것은 바로 이 때문이다.

2. 정부는 진압방침을 세워 순천 및 여수를 공격했다. 계엄법이 만들어 지기전 국무회의에서 여순지역계엄령이 통과되었고, 임시계엄이 선포되었다.

3. 여순 지역을 점령한 진압군과 경찰이 우익 청년 단원 및 지방 우익세력의 도움으로 협력자를 색출했다. 혐의자들은 적법한 절차를 거치지 못하고 지목되는 손가락, 일명 '손가락 총'에 의해 즉결참수나 사형, 또는 군법회의에 넘겨졌다.

4. 반란 중심 세력인 14연대 정규 병력이 산악지대로 탈출했다. 정규 병력이 산으로 숨어들자, 진압군은 전 시민을 반란군으로 간주하고 무차별 공격을 행했다.

(산으로 들어간 14연대 병력은 이승만 정부의 이미지 구체화에 이용되었다. 후에 '빨치산', '빨갱이'라 불리게 된 이들이다. 국민보도연맹을 만든 이유도 이들을 관리 통제하고 전향시킨다는 목적에 있다)

5. 여순 지역의 전 시민을 학교 운동장에 모아놓고 '손가락 총'으로 색출 작업을 진행했다. 제대로 된 기준 없이 임의로 지목하는 방식이었다. 이 과정에서 심사 기준은 온갖가지 자의적이고 주관적인 주장이 혼재했다.

(이는 여순 및 광양, 구례, 보성, 고흥 등 인접지역 대부분의 민간인 희생자 발생 구역에서 벌어진 일이었다고 한다.)

6. 부역자 색출 과정은 12월 중순까지 약 한 달 반 가량 지속되었다. 계엄령하에 열린 군법 재판으로 많은 수의 민간인이 회부 되었다.

(이때 많은 주민들이 대전 형무소 등 전국 형무소로 끌려갔다고 한다. 보통 10년 이상의 징역이나 무기징역, 더 나아가 사형까지 구형되었다고 알려졌다.)

-> 결과적으로 막대한 인명과 재산피해를 남겼다. 19일 ~ 27일까지 이어졌던 여순사건은 다양한 통계로 피해가 확인되며 대량 2천~5천여명의 인명피해가 발생된 걸로 추정되고 있다. 재산피해는 100억원, 가옥 소실은 2천 호 가량으로 집계되었다고 한다.

-> 이승만 정부의 반공 체제를 강화하는 중요 계기가 되었으며, 이를 빌미로 국가보안법을 제정하였다. 1949년 11월 전라남도에서 집계한 인명 피해는 1만 1,131명이라고 한다.

(6.25 전쟁이 벌어지자, 정부에서는 여순사건 관련자가 수감된 형무소에서 집단 살해를 저지르기에 이른다. 대표적으로 '대전 산내 학살 사건'이 있다.)

[디지털여수문화대전] 여순사건

[KBS][여순 너머의 여순]③ 4.3·형무소·보도연맹…여순사건이 부른 죽음들

여순 사건 다이어리: 2. 처음 펼치는 페이지

사용 가능 — Mon, 20 Nov 2023 02:07:06 +0900

[활동/여순 청년 서포터즈] - 여순 사건 다이어리 : 1. 낯설고도 익숙한

여순 사건 다이어리 : 1. 낯설고도 익숙한

마주하다 처음 '10·19 여수 순천 사건' 을 알게 된 것은 작년 2학기, 교내에 설치된 표지판을 봤을 때였다. 당시의 나는 코로나 비대면 수업과 휴학을 거쳐 갓 복학한 1학년이었고, 충청도가 고향

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발단

2022년 10월 14일. 순천대학교 70주년기념관을 방문한 날이었다.

작년 일이라 정확히 기억나지는 않지만, 학생 전시가 있다는 소식을 듣고 방문한 날이었던 것 같다. 일정을 잘못 알고 가는 바람에 학생 전시는 이미 종료된 상태였다.

다행히 '10·19 사건법 제정, 본풀이 그리고 통합' 학술회의와 문화예술행사를 미리 보고 갔던 터라, 아쉬움 없이 곧장 대회의실로 향할 수 있었다.

입구에서 나눠준 여러 권의 자료집을 받아 들고 자리에 앉았다. 처음으로 '10·19 여수순천 사건'을 구체적, 직접적으로 알게 된 때였다.

학술회의가 한창 이어지는데, 나는 자료집과 인터넷 검색으로 기초 지식을 흡수하는데 정신이 팔려있었다. 인터넷은 부실했고, 자료집은 어려웠다. 뉴스기사는 많이 있었지만, 무엇을 먼저 봐야하는 지 알지 못해 헤멨다. 그러면서 제대로 된 기본 정보를 알고 싶은 열망이 생겼다.

이전부터 내 관심 분야를 알고 있던 언니에게 여순 청년 서포터즈 신청 기간을 전해 들었다. 모여서 함께 신청하기로 정한 날, 시작도 전부터 든든함이 앞섰다. 마음 맞는 사람들을 만난다는 건 얼마 만큼의 행운을 지녀야 가능한 일일까. 놀랍게도 나는 그 행운을 가진 사람이었다.

공고를 읽고 신청서를 작성하는 내내, 정말 잘 알고 싶다는 생각을 수차례 했다. 지금 글을 쓰면서 그간의 감상을 풀어보자면, 알면 알 수록 더 잘 알아야할 것 같다는 생각이 든다.

발대식

여순청년서포터즈 발대식은 여순항쟁역사관에서 진행되었다.

로드뷰길찾기지도 크게 보기

관람하려면 사전 예약이 필요하다. 해설사 동행 관람이고 무료라고 한다.

역사관은 규모가 크지는 않지만, '10·19 여수순천 항쟁'을 시간대 별로 정보를 세세하게 잘 담겨 있는 곳이다. 잠시 훑어본 것만으로 머릿속에 흐름이 잡히는 듯한 기분이 들었다.

일정상 어쩔 수 없는 문제이긴 했지만, 더 일찍 가서 천천히 전부 보았다면 더 좋았겠다는 아쉬움이 들었다. 이후에도 관람할 수 있는 기회가 많았는데 미리 잡아놓은 봉사활동 등으로 일정이 맞지 않아 놓치고 말았다. 다음 번을 기약해야 겠다.

당시 찍어둔 사진을 보여주고 싶었는데 사진 파일이 모두 깨져 올릴 수 없었다. 이에 양해를 구하며 대신 뉴스를 하나 첨부한다.

[한국일보] 순천에 국내 첫 '여순항쟁 역사관' 개관

전달받은 것들

입구에서 받은 가방 안에는 차례대로 스마트폰 전용 짐볼, 대용량 보조배터리, 수첩과 펜, 화일, 목걸이형 명찰이 들어있었다. 모두 활동에 필요한 물건이었지만, 나는 가방을 특히 요긴하게 사용했다.

처음 제공해주신 책은 두세 권 즈음이었는데, 허락 받고 주변에 보이는 책을 몇 권 더 가져왔다. 만화와 희곡, 시화집 등이었다. 여기서 받은 <동백꽃> 만화집은 후에 다시 다루게 될 것 같다.

발대식은 오리엔테이션을 거쳐 강연으로 이어지는 분위기였다. 덕분에 첫 날부터 여수순천 사건에 대해 기초적이면서도 깊은 이야기를 들을 수 있었다. 모두 하나같이 일반적으로 짐작할 수 없는 사연이라, 사건의 심각성을 통감하게 되었다.

너무 방대한 이야기고, 이제 막 알기 시작한 내가 다루기에는 어려운 이야기라고 생각한다. 기본적인 정보는 포스팅에서 일부를 차차 소개할 예정이기는 하다.

나와 같은 글을 더 찾아보고 싶다면, 여순사건청년 서포터즈 블로그를 눈여겨보는 것을 추천한다.

사진을 클릭하면 블로그 링크로 넘어간다

더욱 구체적인 설명은 여순사건 연구가인 주철희 박사님의 『주철희의 여순항쟁 답사기1,2』 등 저서를 통해 알 수 있다. 위에 올린 사진 속 발대식에서 받은 도서 중에는 두 번째 책이 있었다.

『 주철희의 여순항쟁 답사기1,2』, 흐름

당시 여순 사건 피해 위주로 설명을 들으면서 사실적으로 표현한 '박금만 화가'의 작품을 몇 점 볼 수 있었다. 공유하고 싶어서 그림이 잘 나타난 기사를 찾아왔다. 아래 링크를 확인하면 된다. 뉴스탑 전남에서 온라인 '여순갤러리'를 공개했다. 이 글을 읽는 사람들이 함께 보면 좋겠다.

가장 기억에 남는 것은 '오동도에서'이다. 우익과 좌익 선별지이자 학살장소였던 오동도는 대나무가 빼곡히 자라있는 섬이다. 군경들은 이곳에 사람들을 풀어놓고 대숲 사이로 총을 갈겼다.

몰아넣고 사냥하는 행태였다는데, 여기에 재미 외에 어떤 뚜렷한 목적성도 없었을 테다. 학살이 즐거운 놀이인 이들을 피해 민간인들은 몸에 부딪히고 찔리는 대나무 속에 숨어 도망쳤다. 누군가는 총에 맞았고, 누군가는 도망치다 절벽으로 몸을 날렸다고 한다.

이런 피해사실이 벌어진 날로부터 너무 오랜 시간이 지났다. 비인륜적 행태를 벌인 이들은 삶을 마칠 때 어떠했을까. 행복했을까? 즐거웠을까? 평안했을까? 자신이 무슨 짓을 행하였는지 인지했을까? 종종 희생자들의 사연을 듣다보면 이런 생각이 든다. 부디 불행한 끝이었기를 바랄 뿐이다.

[뉴스탑 전남] [여순 그 진실에서 미래로] 여순갤러리 '박금만 화가'

여순사건 청년 서포터즈 활동을 하면서 원하던 대로 배울 기회를 얻게 되어 기뻤다. 발대식이 끝나고 돌아가는 택시에서 진심으로 원하는 일이 하나 생겼다. 많은 사람들과 다같이 이 사건을 알아가고 싶다는 것이었다. 그 소망은 지금도 여전하다. 내 기록을 읽는 이가 아주 많았으면 좋겠다.

어떤 아픔을 소수만 아는 것은 너무나 외로운 일이다. 여순 사건은 70년 넘게 외로웠다. 이렇듯 커다란 슬픔이 사회 아래 가라앉아 있으면 누구나 씁쓸함을 안고 살 땅이 될 테다.

나는 이런 외로움이 줄어들어야, 누구라도 더욱 발 디딜 수 있는 사회가 될 거라는 믿음이 있다.

여순 사건 다이어리 : 1. 낯설고도 익숙한

사용 가능 — Sun, 19 Nov 2023 04:24:03 +0900

마주하다

순천대학교 대학본부 옆에 위치한 여순사건 피해 장소 안내 표지판

처음 '10·19 여수 순천 사건' 을 알게 된 것은 작년 2학기, 교내에 설치된 표지판을 봤을 때였다. 당시의 나는 코로나 비대면 수업과 휴학을 거쳐 갓 복학한 1학년이었고, 충청도가 고향이었기 때문에 해당 사건이 낯설었다.

친구에게 '여순 사건'에 대해서 아느냐고 물었다. 친구도 전혀 모르는 눈치였다. 어디서 이런 이야기를 알아왔느냐며 신기해 했다.

뒤편에는 작은 오솔길만 나있다. 거리가 멀어 뒷 내용을 읽을 수 없었다.

표지판은 학교의 가장 공개적인 곳에 세워져 있었다. ~~정문 입구에~~, 캠퍼스 중앙에… 그런데도 많은 학우가 표지판의 존재를 몰랐다. 여수 순천 사건에 대해 아는 사람도 손에 꼽았다. 알더라도 왜곡된 시선을 가진 이들이 여럿 있었다.

내가 기억하기로 정문 입구 운동장 앞 열린 광장에도 하나 더 서있던 것 같은데 이번에 다시 가보니 사라진 것 같았다. 주변에는 표지판의 존재조차 몰랐던 사람이 많아서, 언제 사라진 건지 사실 관계를 확인하기도 어려웠다.

마치 신기루(환상) 내지는 꿈처럼 느껴진다. 혹시 내가 봤다고 생각하는 팻말은 처음부터 없었던 걸까? 모두 내 착각일까? 매일 같이 다니던 길인데 이제 알아챈 것이 부끄럽다.

만약 열린 광장의 표지판이 있었다가 없어진 게 맞다면, 내가 어떤 팻말이든 유의 깊게 읽어보는 습관이 없었더라면, 나도 그저 스쳐 지나가느라 영영 몰랐을지 모른다. 어떤 기록이 사라졌다는 것이나, 사건의 존재조차 모른 채 지금의 평화를 누렸을 테다.

위에 올린 사진과 비슷하지만, 일상 속 시선과 가장 비슷한 사진이라 함께 올린다.

이전부터 국가 폭력의 피해자 사례에 관심 있었다. 위의 팻말을 읽은 뒤에는 더 세워진 것이 있는지 궁금했고, 인터넷으로 지도와 뉴스를 검색해 찾아보았다.

여순사건 표지판은 2019년에 재설치를 시작해, 21년까지 사건 현장 25군데에 설치되었다고 한다. 순천대학교, 북초등학교, 남초등학교, 매산중 앞 학교와 동천 등, 모두 내 생활 반경과 밀접한 위치였다.

[KBS 뉴스] 여순사건 표지판, 15년 만에 재설치

순천시 남내동 22-20번지, 과거 순천경찰서 위치

얼마 전에는 중앙동 상가 길을 걷다가 지은 지 얼마 안된듯한 건물을 발견했다. 중앙에는 뜬금없이 툭 튀어나온 듯한 골동색 팻말이 세워져 있었고, 나는 해당 건물을 소개하는 것인 줄로 알았다. 습관처럼 글을 읽다가 '1948년 10월 19일'을 발견하고 카메라를 들었다.

새삼 깨달았다. 내가 걷는 모든 길이 과거 누군가의 어떤 투쟁과 희생 위에 있다는 것을.

아주 당연한 소리인데, 이렇듯 피부 위로 다가오는 날은 왜 매일 오지 않는지. 나는 종종 스스로 많은 것을 알고 있다고 으스댄다. 동시에 아무것도 모른다는 것을 느껴 부끄럽다.

어쩌면 두려운 것도 같다. 내가 그렇게 놓쳤거나, 놓치고 있거나, 앞으로 놓칠 것들이 얼마나 많았고, 많고, 많을 지 가늠 조차 되지 않아 그렇다.

순천 동천으로 이어지는 석현천.

글을 쓰기로 마음 먹은 뒤, 어떤 형식으로 쓸지 오래 고민했다. 수많은 후보가 있었지만, 주제를 다루는 데 많은 주의가 필요했다. 또, 티스토리 서식 내에서 구현할 수 있는 것이 생각보다 많지 않았다. 여러 차례 시행착오를 거쳐, 지금의 형식으로 고정했다.

이 카테고리의 글은 내가 보고, 듣고, 겪은 것들을 함께 공유하는 것이 첫 번째 목적이다. 솔직한 감상을 정리하는 것이 내가 내세울 수 있는 가장 큰 특징이라 보았다. 작은 감상으로 사회를 보는 시선을 구축하는 편인데, 성향 그대로의 방식이다.

내가 어느 날 표지판을 발견했듯, 누군가 어느 날 발견해 읽는 글이 되었으면 좋겠다.